2009年3月31日

緬甸移工

剛讀到這篇<<泰國境內200萬緬寮柬移民 多數非法且無保障>>的報導,想起去年12月在欽邦(Chin State)時,有一位桑密偶(Sanmyo)教會的信徒,他們聽說我從事NGO工作,曾待過泰國美索,有一位長者向我提到她的兒子原本在仰光教會參加「青年短期聖經班」,不久之後,因為想到泰國境內美索找工作,因此而跟教會申請退學。

他們聽說在美索有一個間診所(我想他們應該指的是MAE DAO CLINIC吧?當下我感到不可思議,沒想到梅道診所的名聲已經遠播到這邊來了?!)在梅道診所有在訓練緬甸青年,甚至可以給青年有工作機會,所以有很多緬甸難民想逃到那邊去工作,也是年輕人想探索外面的世界,以及呼吸自由的異域。

然而,這對終究藏不住對孩子關心的父母親,他們切望我如果再到美索時,能夠去找他、探望他。
而那時我只是很訝異:
難道他們真的認為在泰緬邊境可以用難民身分過去,可藉著其他管道順利留在泰國工作?

難道他們不知道,在邊境有很多緬甸過去的非法移工,因為人生地不熟,也沒有法律的保障,這些緬甸移工幾乎跟奴工差不多,常常是被迫無償勞動;有些移工雖有人身自由,但也常領不到薪水,一方面還要躲警察,怕被抓到要遣返回國。

難道他們不知道現在泰國境內大約有一百萬的緬甸人,在各個環境惡劣的角落中討生活?

一位MMC同工跟我分享提到:是因為在欽邦的開萊谷地(Kalay Valley)市中心地區,尤其是在桑密偶(Sanmyo)教會附近的房子,可以看到一家蓋得比一家還要漂亮。吸引有很多當地的居民想
透過管道前往鄰近的國家印度、或泰國找工作,等到賺到了錢,可以回來改善家裡經濟,改建更好、更堅固的房子。 所以也影響到教會一些青年一心嚮往,或願意去冒險到鄰近的國家找工作、打工賺錢。

也許他們雖然只是看到別人最光鮮亮麗的一面,卻不問其背後的辛酸血淚!!
或者他們再怎麼苦都願意去用生命去冒險?

這也是為什麼欽邦山區的教會無法留住好的人才,特別是一些英文程度很好,可以協助教會的翻譯事工的青年。

我們不能否認教會青年到外面闖出一番事業有何不好?或為要實踐自己的人生夢想,或為自己未來生存規劃而著想,有何不可行?

畢竟這被聯合國列為世界最貧困的國家之一,且在軍政府極權統治之下的緬甸,長期以來對外隔絕、經濟發展一直是停滯不前。 這國家加上苛捐雜稅眾多、男丁還不時必須服勞役,一般人民的農業根本無法按時生產、生計加倍受剝削。因此,處在於生活極為艱困之下,往"外界"求生存意志或尋求自由的空間,也因應而生。

最近,聽說一位仰光教會的姊妹到新加坡工作。 我不知道她是怎麼辦到的?或透過什麼樣的管道? 不管如何,至少是在一個法治的國家,應透過正當性的途徑下,都應該比泰國或印度的非法管道方式來得安全有保障。

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泰國境內200萬緬寮柬移民 多數非法且無保障
【中央社╱曼谷31日專電】 2009.03.31 08:31 pm

國際移民組織今天公布最新報告指出,泰國境內約有200萬來自緬甸、寮國、柬埔寨的移民,雖然為泰國經濟貢獻良多,但是許多人因非法居留缺乏社會保障、面臨雇主剝削。

國際移民組織(IOM)與泰國馬奚杜大學(MahidolUniversity)人口與社會研究所共同合作,完成「2009年泰國國際移民」報告。

這份報告根據各單位彙編的統計數據顯示,2007年底,大湄公河次區域(緬甸、寮國、柬埔寨)移民在泰國的人數共193萬6346人,未登記人數估計達130萬人,其中約有八成來自緬甸。

過去30年來,泰國一直在區域內扮演難民保護的重要角色,根據IOM統計,約有15萬被迫遷徙的緬甸難民在泰緬邊境難民營尋求庇護,過去3年來,泰國當局與IOM 及聯合國合作,已安排其中三分之一人口前往第三國。

國際移民組織泰國代表菲爾絲諾(MoniqueFilsnoel)指出,這群主要來自緬甸、寮國、柬埔寨的移民應超過200萬人,多數沒有證明文件、非法打工,但為泰國經濟貢獻很大,卻無法獲得社會保障也經常面臨雇主剝削。

出席這場記者會的聯合國駐泰國協調人宋貴燁(Gwi-Yeop Son)也指出,這群移民勞工目前約佔泰國總勞動力的6%,比10年前的3%已大幅增加,而這是根據已登記的移民計算,算是保守的估計。

宋貴燁說,泰國不只是湄公河次區域移民的目的國,也是轉運國,從這裡轉至馬來西亞、新加坡等,從事骯髒、危險、低下的工作,移民艱困的處境仍需亟思協助解決。

【2009/03/31 中央社】http://udn.com/NEWS/WORLD/BREAKINGNEWS5/4821432.shtml

2009年3月30日

無言

夜 穿著黑色大衣
晝 覆蓋著一層白紗
露珠 悄悄附著在綠色大地

光來了
水蒸發了
萬物醒來了

星在黑夜裡點綴
月向太陽借光照耀
地球不停轉動著

時間來了
歲月走了
靈魂甦醒了

2009年3月25日

願你安好

點著閱讀器
發現部落格友的網誌好久沒再更新
好似佈滿一層灰塵...
不容易讓人引起注意

人與人之間的情感
就是這麼奇妙
少了互動也就少了情誼
不見訊息等於斷了音訊

空間可以把人的距離拉遠
情感可以隨著歲月而淡逝

但聖靈的感動就是這麼奇妙
雖然記憶會隨著時間容易讓人遺忘
但主內之情依舊存在

再度舉起雙手
默默為你代禱
願你一切安好

2009年3月20日

在主裡的人

這一週是草港靈恩佈道會,講道專題是以約翰一書為主題。從星期五晚上到星期天早上共五個時段分別將每一章題目訂為與神相交、神的兒女、在主裡的人(上/下)、你必得勝。其主軸就是在講神的愛與神的真理和公義。

印象比較深刻的是,今早趙宏仁傳道講到第二章這段經節: 「你們從祂所領受的膏油塗抹,住在你們裡面,並不需要人教導你們,乃有祂的膏油塗抹,在凡事上教導你們;這膏油塗抹是真實的,不是虛謊的,你們要按這膏油塗抹所教導你們的,住在祂裡面。」

傳道人強調我們要活在神豐盛的恩典,要記取恩膏的教訓。
他也分享到他最近看一本書《窮得只剩下錢

描述到有一位旅居在美國事業相當成功的女企業家,她擁有一棟氣派十足的豪華住宅,高級的名車和跑車。但卻面臨先生外遇、孩子離家。她自嘲自己『窮得只剩下錢』。


人不是要拼經濟賺錢嗎?為什麼會窮得只剩下錢?人的需要是什麼?


另值得一提的是,前陣子前任總統阿扁因涉嫌貪汙再度被收押,他兒子陳致中探視時帶這一本書《窮得只剩下錢》給他閱讀,引起外界議論紛紛外,此書一夕間也成暢銷書。

曾任馬偕醫院副院長與台大醫院兼任副教授,放棄法律系與公共衛生專業,走上神學與宣教之路)的這本書作者:王陽明牧師,目的是希望大家不只追求功名利祿的「生活之路」,也要走好心靈豐富的「生命之路」。

因為任何再怎樣的成功,都永遠無法彌補家庭的失敗。

對於這「窮得只剩下錢」這句話,似乎也充滿了反諷意味。同時也顛覆社會貧與富的價值觀點,特別是在經濟大環境的改變,促使人們的注意焦點從金錢、財富、名利權勢中轉移出來, 因此是台灣社會在不想要「窮得只剩下錢」的集體省思下,出現的新景觀。

尤其是在全球金融海嘯後,許多人曾經在經濟狂飆時,奮勇「向錢看」,為了權勢財富,道德、公義,親情都可以先擺一邊,甚至連「自己」都可以忘記了,一昧拚命累積財富、攫取權力;當人達到而擁有億萬富翁的身價,卻因一場金融風暴,一夕之間身價暴跌!!

如詩篇39:6「人生如泡影。一切的操勞都是虛空;他累積財富,卻不知道歸誰享受。」

趙傳道指出我們必須要思考是:
什麼是短暫的事? 甚麼是長久的事?
甚麼是世上的事? 甚麼是神國的事?
而我們當追求甚麼?


如保羅「似乎貧窮,卻是叫許多人富足的;似乎一無所有,卻是樣樣都有的。」 我們看見真正的財寶不是在於世上的財富而是「在神面前的富足」。

尤其在經濟不穩定、生活不安定的年代,在主裡的人,我們是神的兒女更要有信心去追求神國神義,且要住在祂裡面,享受祂豐盛的恩典。

2009年3月18日

自己的信仰

「什麼時候開始,TJC是屬於你的自己的信仰?」
這是在2002年的時候,在台北社青聚會時,侯喜恩針對我們從小信主的同靈所提問的一個問題。
對於這問題,從小到大,我從來沒有想過?!不是小時候嗎?

如果把問題說明白點,也就是說「在你小時候,都是長輩或父母對帶領你去教會,有一天,當這些人不再你身邊的時候,或是你隻身獨立在外時,你對TJC信仰是不是還是存在的?」

這對喜恩,這體驗對她很深,雖然她父親是教會的長老,但這信仰畢竟是從小跟父母一起信的,在成長過程中也同時背負著是傳道長執的孩子的壓力。因此無論是在宗教教育、或在教會事奉上,都覺得應該要有很好的行為表現。但是始終她覺得這信仰並不屬於她的。
直到她大學畢業後,出國深造,一人隻身在外,其所面臨到的課業的壓力與生活環境的適應與深處無助孤單,那時才開始尋求依靠神,找屬於她自己的信仰。因著神的扶持與幫助她才開始體到有神在存在,那時與神的關係上的建立有更深一層的體驗。

我想這問題是比較對TJC信仰傳承,新的一代是否能親身抓住神的福氣?

那時自己也開始認真思考:到底什麼是時候,TJC是屬於自己的信仰?
記得那時的回答,應該是從高中讀女校,那時開始離家住進學校宿舍。而學生問題不外乎課業壓力、同學或同儕之間的認同與互動,情感上的牽絆…;或是心力交瘁痛苦萬分...
當自己知道要主動與神有親密的聯繫時,週末留校宿舍,在安息日應該儘可能找最近的教會聚會;當獨自一人的時候,開始學會要逐壇獻祭、切慕神的話語以滋潤脆弱的心靈;或心有感動想為教會的事工盡些心力。

我想這些應該說是父母和兄姊給予留下很好的榜樣....以致當一個人在外讀書,在環境的磨練下漸漸明白自己是否能真正抓住自己的信仰?!

我記得在我國三時,父親在台上講道一篇"信仰傳承",他說到:父母的信仰要傳承給子女,必須把孩子帶到神面前,而不是形式上的聚會,讓孩子在生活中能親身體驗到神的公義與慈愛!!
傳道長執時常強調神學知識,如果沒有跟生活信仰體驗,那就非神學的真意!!

如今,有位姊妹跟我提到這問題,但這問題似乎對某些人並不是那麼重要!
信仰本有高潮起伏,時有剛強、時有軟弱。 最重要的是人一生的信仰否能夠堅持到底!!!

尤其近年隨著歐美各國的經濟衰退而產生極大影響,許多公司裁員減薪、放無薪假、工廠停工,越來越多家庭陷入經濟困境,延伸所面對的問題層出不窮,誰會想起那起初的信仰如何?
有幾禮拜的晚上在永和聚會,時而聽到台上講道的人,提起周圍的友人,面臨失業、或過著無薪假,頻頻聽到這些事,心裡感到一陣心酸與不捨,真不知道景氣何時才會復甦?

有一位可愛的老姊妹很樂觀且很有信心的說:「或許在此動盪不安的年代,反而回頭尋求依靠神,找尋他的信仰!」
我祈禱著:希望喔!!
雖然神藉著環境不斷的操練著我們,但願能像保羅一樣:「我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐富,或飽足、或飢餓、或有餘、或缺乏,隨事隨在,我都得了祕訣。我靠著那加給我力量的,凡事都能作」。

2009年3月15日

Angel Voices (1)















【演 唱 者】︰聖菲利浦兒童合唱團
【出版貨號】︰(MCI MCCDX 001, CD) 1993
【網站連結】︰
Boysolois
【曲目】︰ Download Angel Voices 1

01. SONG OF JOY
02. PIE JESU
03. FOR THE BEAUTY OF THE EARTH
04. I HAVE A DREAM
05. O FOR THE WINGS OF A DOVE



06. SAN DAMIANO
07. BE STILL FOR THE PRESENCE OF THE LORD
08. ALWAYS THERE (HOWARDS WHY THEME)
09. GLORY TO THEE MY GOD THIS NIGHT

10. ONE VOICE

11. HOW CAN I KEEP FROM SINGIN
12. PRAISE TO THE LORD THE ALMIGHTY
13. PANIS ANGEICUS
14. ADORAMUS TE

15. MORNING HAS BROKEN
16. SAILNG
17. SING FOREVER




18. ORINOCO FLOW
19. BE STILL MY SOUL
20. SILENT NIGHT

For The Beauty Of The Earth


這首歌選自"Angel Voices "由 St. Philip's Boys Choir (聖菲利浦兒童合唱團)所代表作的第一張專輯。

他們也曾被稱為「天籟創世紀」合唱團,這個"Angel Voices天使之翼合唱團"來自倫敦南郊教堂的詩班合唱團,透過指揮普萊茲曼的概念,將一個傳統的英國詩班搖身一變,成為不分宗教、性別、語言、音樂種類的跨界團體。

在十多年前,我跟大哥借聽他首買的這張專輯之後,發現除了維也納兒童合唱團、巴黎木十字合唱團外,St. Philip's Boys Choir緊接成為當時全球最受矚目的新寵兒!
隨著這來自英國的聖菲利浦兒童合唱團"Angel Voices "這張專輯獲得市場熱烈迴響,緊接幾年第二張和第三張專輯也紛紛出籠,當然那時自己也擁有了這張三專輯!並從CD轉成MP3檔,除了隨身轉貼給跟我喜愛這系列詩歌的愛樂人。

聽了這三張專輯之後,我跟大哥有同樣的心得,還是覺得第一張專輯好聽,特別是我對於" For the beauty of the earth" 情有獨中。

記得前幾年北區小詩班也曾獻唱這首詩歌,我也從黃真寧那要了這首歌譜,深覺要帶好、或唱好這首詩歌,實在很不容易,除了這首音域非常寬闊,加上拍子很多是三連音,以及後半段Soprano合音的部分要對好伴奏旋律的位置。

如今,我將她上傳到我的" 天空影音",但不知為何我以外嵌轉貼到此部落格卻仍無法播音顯示器,只好點取影音url 到我的天空聽賞,另也上傳到Multiply 可以分享 下載 囉!

獻給愛樂人~



For the beauty of the earth,
for the beauty of the skies,
for the love which from our birth
over and around us lies;
over and around us lies;
Lord of all, to thee we raise 
this our joyful hymn of praise

For the beauty of each hour
of the day and of the night,
hill and vale, and tree and flower,
sun and moon, and stars of light;
sun and moon, and stars of light;
Lord of all, to thee we raise
this our joyful hymn of praise.

For the joy of human love,
brother, sister, parent, child,
friends on earth and friends above,
for all gentle thoughts and mild;
for all gentle thoughts and mild;
Lord of all, to thee we raise
this our joyful hymn of grateful praise.

For each perfect gift of thine,
To our race so freely given,
Graces human and divine,
Flowers of earth and buds of heaven;
Flowers of earth and buds of heaven;
Lord of all, to thee we raise
this our joyful hymn of praise.
this our joyful hymn of praise.

2009年3月9日

講語言

關於語言這件事....

有人說:當一個講英語的人聽不懂你在講什麼時,可能會說:「這對我而言是希臘語!」(It's Greek to me!)
當一個講希臘語的人遇到相同狀況時,則說:「這聽起來像是華語!」
如果一個講華語的臺灣人聽不懂你在講什麼,反應不外乎:「你在說火星話嗎?」

然而在自己的土生土長得家鄉裡,我們都講閩南話,甚至還帶有鹿港的腔調。
但在我們家四兄弟姊妹中,就只有我講得”不輪轉”。只要開口講,二哥聽到都被他嘲笑說:「妳這台灣人講閩南話講得”二二六六”, 國語又講得不標準(應該說很沒有台味吧?!),英文更不用提了,到底還有哪一個語言可以講得很流利?」
當然啦,當老么的怎能總是任由哥哥欺負!!再怎樣也要很理直氣壯的說:「有阿!還有方言阿!可惜你聽不懂,也不會翻譯!!」

2009年3月7日

驚蟄春雷

今日正是一年廿四節氣的「驚蟄」
適時響起「春雷」
象徵著春天的來臨

幾天來無俚頭的天氣
冷鋒隨伴著下起像是梅雨季節的雨
時而陰冷
時而艷熱
氣候不按牌裡的交替著
夏冬衣著不知怎麼穿上?
出門前猶豫著是否隨身帶著雨具?
實在是真叫人不知如何招架得住?

但終究的可是無法抵擋
遊子趕急著逃離這座都市叢林的心

返鄉車潮龜速慢行
足足耗了四小時的車程
終於回到溫暖的老古厝
還是回家最好

2009年3月2日

貧窮下的童工

約在七、八年前,曾讀過一本「解放兒童」,作者Craig Kielburger紀錄他當時12歲時,他在亞洲親眼看到的童工問題,在回國後,他除了寫下這本書書之外,也改變了一個他的一生,也改寫了很多第三世界被奴役兒童的命運。 Kielburger把家變成了組織辦公室,邀請學校的校長協助他發信給學區內其他學校,讓他有機會推廣理念。並成立了一個由兒童管理的人權組織,為全球童工請命。

但全球童工的問題並為此因而改善,今年透過在香港樂施惠的一位NGO夥伴,她跟我分享到他們曾處理過的許多童工案例 :
大部分的童工都是在工廠、農地、工地和礦場工作,這些地方滿佈機械和有毒化學品,這些本應由受充足訓練的成人使用的東西,往往是引致他們受傷甚至死亡的源頭。此外,這些童工在悶熱、擠迫的工廠中,一星期工作七天、每天12小時,休息時間不足,連上洗手間也被限制的。童工的工作時間相當長,他們嚴重缺乏休息,容易患上職業病,這都會構成生命危險。雖然大部分童工所做的工作與成人一樣,但僱主往往大幅壓低他們的工資。

在全球化下,發達國家的跨國企業以外判形式,把要求大量勞力的生產,分發到工資較低的發展中地區工廠進行。由於全球競爭激烈,一些工廠為減低成本,以廉價聘用童工。

因此這些童工因工作失去上學的機會,而離鄉別井前往城市工作、少有跟家人團聚的機會。
他們的家人或許不知道,他們的孩子的工作境況相當惡劣,並且遭受到剝削的待遇,有的因此而失去性命;有些童工甚至被販賣、被逼當上士兵或從事色情行業。根據統計,在全球童工中,有1億2630萬名兒童從事著危害性的工作,當中包括童兵、童妓外,亦有較少被關注如礦場、血汗工廠中的童工。即使父母知道仍也處於貧困下的無能為力!!

這些情況特別是在在玩具、成衣等勞動密集的輕工業尤為嚴重。他們生產的,有些更是出口到發達地區,於零售店以高價發售的國際大品牌商品。可是,以一件售價美金100的名牌T恤為例,一般辛勞工作的工人,卻只能分得當中的美金1.75。

貧窮是全球童工問題的根源。
的確,貧窮令家庭中的孩子必須出外打工賺取生計,失去他們應有上學的基本權利,生命與生活也大受影響。

但當我們路經過精品金飾店舖的櫥窗時,可有想過這些金子從何而來?是否有童工涉及?
當我們購買一件時款名牌T恤或包包時,可有關心過生產工人能否得到合理的回報?
同樣地,生產商又有否聘用童工?
身為消費者的我們,能對世界上的童工問題有何力量與責任?