柬埔寨（Cambodia），這一個受傷的國家，受傷的土地、受傷的心靈。然而，在柬人神情裡j似乎看不見三十年前他們曾經有過一段紅色高棉的恐怖統治，殺戮戰場、殘絕人寰的驚恐與哀傷。他們曾是從內戰迫害下的生存者，勇敢地走那段出失去親人的傷痛，和顛沛流離的悲慘歲月，如今他們所展現出來的竟是生命的內斂，無悔而強韌的意志力為了生存而勤奮地幹活。
她曾經是國勢鼎盛，文化燦爛的吳歌（Angkor）王朝；15 世紀後國勢衰敗，柬埔寨政治經濟中心從吳歌（Angkor）轉移至金邊（Phnom Penh）；1863 年後淪為法國殖民時代。直到1953年脫離法國統治，成立獨立柬埔寨王國，可惜國政輝煌時期僅有十七年，1970年開始就發生了朗諾（Lon Nol）政變，柬國局勢從此開始了漫長的戰亂和動蕩不安歲月。
不管是華人或柬人，凡生存下來都曾在1975~1979年間經歷過赤柬執政暴政時期，使得柬國華人遭到空前的浩劫，許多華人遭到殺害、或避走海外，他們都在苦難中成長。本會信徒譚笑明姊妹曾已親身經歷而感嘆道：「可惜那時候的人不認識耶穌，孰不知有位慈悲的救主可以依靠。」如聖經耶穌說的：「人子來，為要尋找拯救失喪的人」(路19：10)。
信主後的她，以感恩與和平的心情分享那段令人不堪回首的恐怖的經歷：
「那時我十二歲，正值青春年華。波布（Pol Pot）政權對金邊的人民喊話請首都居民疏散至鄉下，並以三日後將可以返回為由，要求居民不必帶任何財產。目的是要試圖逐步將柬埔寨改造為無分任何階級的社會，將所有城市居民强行撤離至鄉村，進行全國大清洗。而被清洗者先是原城市居民，特別是與西方有接觸、受西方教育的知識份子，和為政府工作等人。接著被清洗者則是紅高棉革命時的各級幹部。
波布政府把我們驅趕到西北邊馬德望的森林，因為我們攜帶的米食不夠，加上路途遙遠，我妹妹因體弱而病死在途中。到了森林裡，我們一住就是四年(實際為3年10個月)，我們用木材和茅草臨時搭蓋房子，過著沒有電，沒有乾淨水源的克難艱苦生活。
波布政府把我們驅趕到西北邊馬德望的森林，因為我們攜帶的米食不夠，加上路途遙遠，我妹妹因體弱而病死在途中。到了森林裡，我們一住就是四年(實際為3年10個月)，我們用木材和茅草臨時搭蓋房子，過著沒有電，沒有乾淨水源的克難艱苦生活。
赤柬控制人民的食糧，強迫人民下田工作，以苦力才換得到糧食。一小罐頭的米量分配給10個人一起享用，大部分人民不堪每天在飢餓或半飢餓下長時間的工作，體力不堪負荷而過勞死；有的因為一點偷懶遭受赤柬軍隊毒打；有的是因犯各種小錯而殘酷刑決；有的是被發現是知識份子，柬軍將其槍殺將屍體推入坑洞中用沙土堆埋；有的是只因柬軍你看不順眼無須理由任酷打致死，然後隨意將死屍丟棄在荒郊野外，成了野狼的盤中食物。
在赤柬的四年暴力管治下，我的父母、外公和外婆、大姐（笑媚）和弟弟（國安）就是因為飢餓、疾病、過度工作接續而死亡。據說，那期間的死亡的柬埔寨人估計有一百二十萬至三百萬，佔當時人口的約五分之一。
直到1979年，越南軍隊對入侵解放，家人存活下來的大概只剩下我，二姐生死未譜，我拚命的一路往北逃難，花了兩個月的時間和路程，終於到柬泰邊境的Long Zam 難民營，在那重新生活。當時聯合國難民署和國際組織紅十字會的協助難民移民登記，將柬難民安置到第三國家加拿大、美國、紐西蘭等。我原本可以被安置移民到美國，但一心一意想找尋我的二姐（笑娟），每日心存盼望她還活著，於是我放棄去美國的機會，試圖返回金邊去尋找我唯一的親人。
我徒步翻過好幾座山嶺，每日有一餐沒有一餐，勉強忍受飢寒餓凍。白天走累了，就隨意撲倒在地休息，夜晚睏了，就隨地而睡，路途中有數不清的屍體橫行在荒郊野外腐爛發臭，屍骨遍地整個山野村林。
我已經不知道什麼是害怕？也不知道自己什麼時候將會死去？活一天，算一天。只要活著，就有一絲尋找到姐姐的希望。」
